(以下文章來(lái)源于思維星球Star ,作者君陌 堅(jiān)持輸出)
每個(gè)人面對(duì)事物都會(huì)產(chǎn)生一個(gè)基礎(chǔ)的看法。這個(gè)看法的產(chǎn)生來(lái)源于我們基礎(chǔ)的認(rèn)知。
認(rèn)知來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐,包括直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。
我們平常學(xué)習(xí)的概念和合乎邏輯的結(jié)論,同樣是長(zhǎng)期實(shí)踐對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
親身經(jīng)歷的作為直接經(jīng)驗(yàn),通過(guò)學(xué)習(xí)獲取到作為間接經(jīng)驗(yàn)。將經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歸納、總結(jié),就形成了知識(shí)。
個(gè)人經(jīng)歷形成直接經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)知識(shí)獲得間接經(jīng)驗(yàn),這讓我們產(chǎn)生對(duì)事物的基礎(chǔ)的評(píng)價(jià),這就是認(rèn)知。
認(rèn)知,影響我們行為實(shí)踐。
這樣來(lái)看,影響我們認(rèn)知的有兩個(gè)方面,一個(gè)是自己的經(jīng)歷,另一個(gè)就是學(xué)到的知識(shí)。
因個(gè)人經(jīng)歷不同,就會(huì)出現(xiàn)一系列的認(rèn)知偏差。
“達(dá)克效應(yīng)”是認(rèn)知偏差最好的解釋。
最缺乏知識(shí)和技能的人反而最無(wú)法認(rèn)知自己的欠缺。
比如:要想知道自己普通話等級(jí)考試考得怎么樣,就要求你得懂普通話。一個(gè)長(zhǎng)期居住在方言區(qū)的老人,缺乏普通話知識(shí),他們可能會(huì)以為所有人都跟他一樣說(shuō)方言,他們并不知道自己無(wú)知。
另外,生活中差勁兒的司機(jī)大多認(rèn)為自己是好司機(jī),但從未學(xué)過(guò)駕駛的人真的不了解駕駛,就不會(huì)這么認(rèn)為。
提升認(rèn)知的核心就是:不做達(dá)克式的低認(rèn)知者。
在低認(rèn)知領(lǐng)域有著最低限度的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),而且不知道自己無(wú)知。
而導(dǎo)致多數(shù)人陷入”達(dá)克效應(yīng)“陷阱的原因就是僅僅掌握基礎(chǔ)認(rèn)知。之所以這樣,一方面是因?yàn)閭€(gè)人實(shí)踐不足,另一方面是獲取的間接經(jīng)驗(yàn)不夠。
通常,我們形成基礎(chǔ)認(rèn)知是因?yàn)槲覀兺际腔趯?duì)廣泛存在的知識(shí)、概念的理解,做出的自認(rèn)為正確的判斷。
這個(gè)階段常見于學(xué)生階段,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,導(dǎo)致觀點(diǎn)的稚嫩。
基礎(chǔ)認(rèn)知之所以稚嫩,是因?yàn)椋喝狈κ聦?shí)性知識(shí)。
要想獲得事實(shí)就必須親自實(shí)踐。沒有親身經(jīng)歷的人,并不會(huì)知道事實(shí)。”未經(jīng)他人苦,莫?jiǎng)袼松?ldquo;。
這就是為什么,很多年輕人,進(jìn)入社會(huì)工作一段時(shí)間有了一定經(jīng)歷之后,就會(huì)更顯成熟。本質(zhì)上就是通過(guò)認(rèn)知提升的兩個(gè)維度中的個(gè)人實(shí)踐,提升了基于事實(shí)的認(rèn)知。
基于以上的邏輯,成年人的認(rèn)知提升就是運(yùn)用認(rèn)識(shí)和實(shí)踐關(guān)系。
知-行關(guān)系在教員的《實(shí)踐論》中有最好的回答。
通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí),又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐,改造主觀世界和客觀世界。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。
事物是不斷運(yùn)動(dòng)發(fā)展的,所以在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中,必然是不斷往復(fù)循環(huán)、螺旋上升的過(guò)程。
我們要實(shí)現(xiàn)認(rèn)知提升,并想實(shí)現(xiàn)事業(yè),就必須遵循這個(gè)規(guī)律。
而現(xiàn)實(shí)中,成年人往往會(huì)犯錯(cuò):
1、不了解事情的全貌,僅基于基礎(chǔ)認(rèn)知做決策
我們?cè)谧鲂鹿ぷ鲿r(shí)往往會(huì)感覺沒有把握。主要就是我們對(duì)工作的內(nèi)容和環(huán)境沒有規(guī)律性的了解或者沒有接觸過(guò)或接觸不多。但是,一旦我們對(duì)工作情況詳細(xì)分析之后就會(huì)有信心和把握。
所以,對(duì)所要從事的事情,一定要了解全貌,弄清事情本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系的。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。
2、實(shí)踐不足
《知識(shí)大遷移》的作者威廉·龐德斯通認(rèn)為:將知識(shí)外包給數(shù)字共享平臺(tái)是21世紀(jì)的重大敘事之一。
所以信息時(shí)代我們掌握了獲取知識(shí)的新方法,卻并不知道知識(shí)本身。
關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)的方法論通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取即可,接觸之后我們?nèi)绔@至寶,點(diǎn)贊、收藏。這不過(guò)是我們進(jìn)行了暫時(shí)性的外部存儲(chǔ)。
沒有進(jìn)行親身實(shí)踐,結(jié)合自身的應(yīng)用。就等于脫離了認(rèn)知提升的本質(zhì)。
每一套理論和方法的產(chǎn)生都是對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)的歸納、總結(jié),是在特定條件下產(chǎn)生的。
要想吸納為自己的認(rèn)知,就必須通過(guò)親身應(yīng)用去驗(yàn)證。
3、學(xué)習(xí)不夠
成年人的學(xué)習(xí)方式有很多,參加各類活動(dòng)、咨詢、會(huì)議、閱讀等等。
學(xué)習(xí)就是為了增加自己的間接知識(shí)。
畢竟人不能事事有直接經(jīng)驗(yàn),這些知識(shí)對(duì)你來(lái)說(shuō)是間接經(jīng)驗(yàn),對(duì)別人來(lái)說(shuō)卻是直接經(jīng)驗(yàn)。
所以,學(xué)習(xí)仍是提升認(rèn)知最重要的方式之一。
4、沒有準(zhǔn)確踐行認(rèn)識(shí)-實(shí)踐的關(guān)系
如果你在持續(xù)學(xué)習(xí),并從未停止行動(dòng),但收獲甚微。那就要反思,是不是錯(cuò)誤的理解了認(rèn)知和實(shí)踐的關(guān)系。
有很多人學(xué)到了新的方法,直接應(yīng)用后發(fā)現(xiàn)沒有達(dá)到預(yù)期效果,就放棄掉。這是完全錯(cuò)誤的。
正確的方式應(yīng)該是復(fù)盤、調(diào)整、再執(zhí)行、再?gòu)?fù)盤、再調(diào)整,直到到達(dá)預(yù)想的效果。
《實(shí)踐論》中寫道”許多時(shí)候需反復(fù)失敗過(guò)多次,才能糾正錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),才能到達(dá)于和客觀過(guò)程的規(guī)律性相符合,因而才能夠變主動(dòng)的東西為客觀的東西,即在實(shí)踐中得到預(yù)想的結(jié)果“
認(rèn)識(shí)-實(shí)踐的關(guān)系是不斷運(yùn)動(dòng)變化的。原定的計(jì)劃、方案在執(zhí)行中受環(huán)境的影響不斷的發(fā)生變化,對(duì)應(yīng)的認(rèn)識(shí)就需要調(diào)整,調(diào)整之后的認(rèn)識(shí)再去指導(dǎo)我們的工作。
“人類認(rèn)識(shí)的歷史告訴我們,許多理論的真理性是不完全的,經(jīng)過(guò)實(shí)踐而糾正了他們的不完全性”
總結(jié)來(lái)看,我們生活在一個(gè)達(dá)克效應(yīng)主宰的世界里。多數(shù)人對(duì)自己的無(wú)知狀況不知情這已經(jīng)是鐵一般的事實(shí)。
每個(gè)人只對(duì)自己熟悉的領(lǐng)域有較高的認(rèn)知。
一個(gè)程序員會(huì)寫代碼,能創(chuàng)造出功強(qiáng)大的軟件,但對(duì)手里的面包怎么做出來(lái)的知之甚少?;诨A(chǔ)認(rèn)知會(huì)認(rèn)為是面粉烘烤出來(lái),進(jìn)而忽略其中的配料和制作工藝,在真正了解的人面前貽笑大方。
正確的認(rèn)知提升必然是知-行結(jié)合的過(guò)程。
第一步要具體問(wèn)題具體分析。
虛心的體察情況,抓住事物的本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系。
第二步親自入局,躬身實(shí)踐。
行動(dòng)是最好的老師,通過(guò)行動(dòng)來(lái)對(duì)知識(shí)進(jìn)行靈活的運(yùn)用。
第三步總結(jié)復(fù)盤,校準(zhǔn)方向。
這是一個(gè)思考、歸納、總結(jié)的過(guò)程,因?yàn)榍闆r的變化必然出現(xiàn)對(duì)應(yīng)的調(diào)整,調(diào)整、實(shí)踐、再調(diào)整、再實(shí)踐,循環(huán)往復(fù),一直達(dá)到預(yù)期效果。
最后,針對(duì)具體領(lǐng)域必然達(dá)到認(rèn)知提升的目標(biāo)。