（以下文章來源于組織學(xué)習(xí)力 ，作者張立志）

最近3次看到（聽到）“舞池與陽(yáng)臺(tái)”理論，

第一次是在劉潤(rùn)的《沒有絕對(duì)完美的個(gè)人，只有相對(duì)完美的團(tuán)隊(duì)》一文中：

假設(shè)把我們的人生比作電影，那我們每個(gè)人既是自己這場(chǎng)人生電影的演員，也是導(dǎo)演。

你當(dāng)然需要以演員的身份投入演出，盡情享受角色。同時(shí)也要有導(dǎo)演的視角，把自己從角色中抽離出去，進(jìn)行自我覺察。

也就是你既要有舞池的視角，也有露臺(tái)的視角。

既要享受在舞池“跳舞”的快樂，也要站在露臺(tái)，去看看自己。一旦你發(fā)現(xiàn)走偏了，站錯(cuò)了，要及時(shí)調(diào)整，重新找到自己的位置。

第二次是在紀(jì)念左暉的一篇文章《左暉的遺產(chǎn)：站在五年后與今天的自己對(duì)話》中：

左暉隨時(shí)都在舞池中。他曾大半夜在北京溜達(dá)巡店，發(fā)現(xiàn)問題就立刻給行政的同事打電話：為什么某個(gè)店招牌上的燈不亮了？為什么有的店卷簾門上的電話那么?。繛槭裁吹昀锏幕ㄉ线€有一層浮土？行政的同事24小時(shí)待機(jī)，發(fā)現(xiàn)哪里有毛病，就馬上去改。

他也能隨時(shí)跳到陽(yáng)臺(tái)上。他是長(zhǎng)期主義的偏好者，在與癌癥搏斗的過程中，時(shí)間于他是真正的奢侈品，他依然堅(jiān)持做長(zhǎng)維度的思考，認(rèn)為居住產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)是“基因戰(zhàn)”，什么基因？就是長(zhǎng)期主義和短期主義基因的競(jìng)爭(zhēng)。

能從陽(yáng)臺(tái)上看，他得以在2018年之前就看到了產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的機(jī)會(huì)，而且明白住房交易的互聯(lián)網(wǎng)化，不是一門流量生意，因?yàn)閺纳虣C(jī)到交易在這個(gè)領(lǐng)域轉(zhuǎn)化率太低；能進(jìn)入到舞池之中，他知道在線上如何打造交易平臺(tái)，怎樣解決低頻、非標(biāo)、復(fù)雜、產(chǎn)業(yè)鏈上游等各種各樣的問題。

第三次是最近在參加希典咨詢21周年慶典的活動(dòng)上，一位MCC級(jí)的教練-吳雁燕老師在做分享時(shí)提到了這個(gè)理論。

這引發(fā)了我對(duì)這個(gè)理論的興趣，該理論由哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院公共領(lǐng)導(dǎo)力研究中心的羅納德·海菲茲在《火線領(lǐng)導(dǎo)》中提出。原文是這樣寫的：

你正在大舞廳中跳舞，舞廳上方有一個(gè)陽(yáng)臺(tái)，樂隊(duì)在演奏，而你周圍的人伴著音樂翩翩起舞，這些占據(jù)了你的視線。你大多數(shù)的目光聚焦在舞伴身上，余光則用來保證你不會(huì)撞上近處跳舞的人。你沉浸在音樂、舞伴和這美好的時(shí)刻中。事后有人問你覺得這支舞怎么樣，你大聲回答：“樂隊(duì)演奏很好，舞廳滿是跳舞的人。”

但是，如果你走上陽(yáng)臺(tái)，從上面俯視舞廳，你可能會(huì)看到非常不一樣的景象。你可以看到諸般形態(tài)。比如，你可能會(huì)觀察到：當(dāng)音樂節(jié)奏放慢時(shí)，只有一些人在跳舞；當(dāng)節(jié)奏加快時(shí)，其他人一些人也會(huì)走入舞池；而有的人，好像從來都沒加入過。確實(shí)，所有跳舞的人都聚集在舞廳的一端，盡可能遠(yuǎn)離樂隊(duì)。那么，回家后，你可能就會(huì)評(píng)價(jià)說，大家的參與不固定，樂隊(duì)演奏聲音太大了，而你只有在加快音樂節(jié)奏時(shí)才跳舞。

要看到陽(yáng)臺(tái)全景，你就得走出舞池，即便只是離開一小會(huì)兒，至少心里要這么設(shè)想。你若要清晰地看到現(xiàn)實(shí)狀況，又要得到一些全局的概念，唯一的方式便是讓自己遠(yuǎn)離爭(zhēng)辯。否則，你很可能會(huì)對(duì)情況形成誤解，做出錯(cuò)誤的診斷，從而誤導(dǎo)自己做出“是否以及如何參與其中”的決策。

如果你要對(duì)正在發(fā)生的事情施加影響，那么你又必須回到舞池。待在陽(yáng)臺(tái)上扮演安全的觀察員角色不會(huì)產(chǎn)生任何效果，就像起初沒有去看全局景象一樣。這個(gè)過程不是靜止的，而是反復(fù)迭代的，其中的挑戰(zhàn)在于來回于舞池和陽(yáng)臺(tái)之間，采取一些干預(yù)措施，然后觀察他們的實(shí)時(shí)反應(yīng)，之后又采取行動(dòng)。你這樣做的目的是要同時(shí)盡可能靠近兩個(gè)地點(diǎn)，就好比你一只眼盯著舞池，另一只眼從陽(yáng)臺(tái)俯視所有的、包括你自身在內(nèi)的舉動(dòng)。關(guān)鍵點(diǎn)在于，當(dāng)你在陽(yáng)臺(tái)上觀察時(shí)，你除了看到其他參與者外，也要看到你自己。客觀地看待自己，這可能是最難的任務(wù)。

通過以上內(nèi)容，你應(yīng)該已經(jīng)對(duì)該理論有了非常清晰的了解。我是如何解讀這個(gè)理論的呢？

我從3個(gè)角度解讀其對(duì)當(dāng)下企業(yè)管理的意義：

沉浸與抽離

你想想看，日常工作中，沉浸狀態(tài)多還是抽離狀態(tài)多。毋庸置疑，相信大部分人是沉浸狀態(tài)多。我們更多沉浸在日常工作中，而可能忽視了抬頭看路，甚至忘記了為什么出發(fā)。

舞池和陽(yáng)臺(tái)理論給我們的啟發(fā)是，要能夠刻意練習(xí)抽離狀態(tài)，能夠從更高視角更寬視野審視自己的行為，做出更有效決策和更合理的行為。

尤其是作為團(tuán)隊(duì)管理者，是團(tuán)隊(duì)的核心人物，是交響樂團(tuán)的指揮，要總攬全局，如果持續(xù)投入到具象的工作中，就相當(dāng)于指揮變成了演奏者，一只船缺乏了舵手。

因此，管理者不要被日常瑣碎的工作綁架，更不要被員工遇到的問題給降維思考，將過多猴子背在自己身上?？桃饩毩?xí)抽離狀態(tài)，每日要安排一定的時(shí)間走到“陽(yáng)臺(tái)”上，觀察舞池中流動(dòng)的一切，審視員工的工作狀態(tài)、項(xiàng)目的進(jìn)展情況、決策的推進(jìn)狀況、與其他部門的配合度、是否在滿足“客戶”的需求、甚至是行業(yè)的狀態(tài)。

其實(shí)，這是在鍛煉自己的決策能力、反思能力、全局觀。

參與者與觀察者

進(jìn)一步看，這其實(shí)也在要求我們要學(xué)會(huì)扮演不同角色。

每個(gè)人都可以成為自己的教練。正所謂低頭拉車，也要抬頭看路。尤其是在流變的時(shí)代，專注是一個(gè)優(yōu)秀的品質(zhì)，但專注的同時(shí)也也要看外部的變化，思考人生的意義，看到自己的需求。

當(dāng)我們抽離出來后，就可以不斷問自己：

• 我真正想要的是什么？
• 這為什么對(duì)我如此之重要？
• 我會(huì)因?yàn)槭裁炊錆M能量？
• 我現(xiàn)在正在做的是否是自己想要的？
• 我還可以做些什么讓自己做的更好？