在不確定的世界,我們都迫切需要確定感
在面對(duì)現(xiàn)實(shí)難題,不知道如何解決時(shí),非常迫切地想要找到一個(gè)明確的答案,來(lái)幫助自己擺脫這種迷茫、焦慮、不知所措的狀態(tài)。
我就陷入過(guò)這種情景中。
我大四畢業(yè)前的一段時(shí)間,特別地煎熬,因?yàn)樵厩枚ǖ拇赫衞ffer,最終和家人商定不去了。
于是我一邊忙著做可能考研的準(zhǔn)備,一邊奔波于各個(gè)不知道是否喜歡的求職面試。
但是,盡管我非常明確地知道我不喜歡什么,卻不知道自己喜歡什么,擅長(zhǎng)什么,就這樣白白損耗了兩三個(gè)月。
直到有一天,我接觸到了九型人格,頓時(shí)驚為天書,立馬開測(cè)。
經(jīng)過(guò)測(cè)評(píng),我的結(jié)果是“完美型”:追求不斷進(jìn)步;用離開表達(dá)忿怒;相信自己每天有干不完的事……
哎,媽呀,這簡(jiǎn)直太對(duì)了,說(shuō)的可不就是我嘛!
于是繼續(xù)面試工作時(shí),我都喜歡拿這個(gè)九型人格來(lái)套一套:這個(gè)工作要求人特別愛幫人,適合“助人型”,不適合我;這個(gè)工作需要人非常強(qiáng)烈的好勝心,適合“成就型”,不適合我。
不止如此,我還將九型人格的應(yīng)用拓展到了我的生活中。
朋友做了一件事,我立刻下結(jié)論:你是“自我型”的人格。
應(yīng)用后的效果也很“顯著”,朋友們經(jīng)常會(huì)用關(guān)懷的眼神看著我,宛若看著一個(gè)智障。
然而,當(dāng)時(shí)的我只覺得是他們不懂,因?yàn)檫@就是了解我自己和他人的尚方寶劍,一用一個(gè)準(zhǔn)。
直到后來(lái)對(duì)心理學(xué)有更深的研究,發(fā)現(xiàn)九型人格還未被主流心理學(xué)界認(rèn)可,而認(rèn)識(shí)自己也是一個(gè)更加復(fù)雜且會(huì)不斷變化的課題,我才慢慢地不再什么都往九型人格上套了。
但當(dāng)時(shí)的我,為什么會(huì)那樣反常呢?
就是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)未知、不確定的環(huán)境下,面對(duì)模糊不清的求職和自我認(rèn)識(shí)的問題時(shí),我迫切地想要一個(gè)明確的答案,以幫我擺脫迷茫、不知所措的狀態(tài)。
心理學(xué)上把我的這一現(xiàn)象描述為“認(rèn)知閉合需求”,簡(jiǎn)稱“認(rèn)知閉合”。
認(rèn)知閉合的三大弊端
可以給我們提供確定感,增強(qiáng)我們探索新領(lǐng)域的信心,讓我們更快開始行動(dòng)。
但事實(shí)上,認(rèn)知閉合的弊端更多,一旦認(rèn)知閉合后,我們的思考和行為往往會(huì)呈現(xiàn)3個(gè)偷懶傾向。
1、簡(jiǎn)單化
為了快速終結(jié)不確定的狀態(tài),我們通常會(huì)草率地形成決策,容易忽略多重原因的影響,只尋找那顆所謂的“神奇子彈”——即感興趣的、造成差距的唯一原因。
但事實(shí)上,任何復(fù)雜一些的問題,都是由多重原因?qū)е碌模?jiǎn)單歸因,最終也就只能得到錯(cuò)誤的解法。
比如一個(gè)職業(yè)發(fā)展受挫,覺得自己需要做職業(yè)規(guī)劃的人,通過(guò)某一渠道了解到了MBTI的信息,他很可能會(huì)選擇直接根據(jù)MBTI的測(cè)評(píng)結(jié)果來(lái)做自己的職業(yè)規(guī)劃,但職業(yè)規(guī)劃涉及內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一個(gè)量表測(cè)試那么簡(jiǎn)單。
他反而會(huì)因?yàn)槠臡BTI,拒絕了很多可能更有前途、更適合自己的機(jī)會(huì)。
2、易得性
傾向于更容易獲得的答案,而非更正確的答案。
也就是說(shuō),我們會(huì)過(guò)度注重自己能接觸到的、更加鮮活的事例,忽視事實(shí)、數(shù)據(jù)和基準(zhǔn)信息。
比如,有人問你,你對(duì)廣東人的印象怎么樣?
你想起自己身邊正好有個(gè)廣東朋友,他不愛喝早茶,不喜歡喝湯(廣東人的異類)。
于是你可能就會(huì)給出一個(gè)相當(dāng)離譜的回答:廣東人不愛喝早茶,也不愛喝湯。
3、封閉性
認(rèn)知閉合的另一偷懶傾向是,個(gè)體一旦對(duì)初始的信息進(jìn)行評(píng)估并獲得閉合之后,為了免受再次陷入不確定的痛苦,會(huì)避免或者終結(jié)新的信息輸入,以保持當(dāng)前的閉合狀態(tài)。
就是因?yàn)樗麄冞^(guò)早地認(rèn)知閉合了,陷在自己的微小世界里,拒絕接受新的信息。
就像我當(dāng)年學(xué)習(xí)九型人格的興頭上時(shí),如果有人告訴我,它并不科學(xué),那我非要和對(duì)方打一架不可。
封閉性的危害,我在一位前同事身上有著很直觀的感受。
我這位前同事,認(rèn)為只有自由主義才是最好的。
所以,她看任何事情,只會(huì)拿是否傾向自由主義作為唯一判斷,傾向自由主義的就是好的,不傾向自由主義的就是差的,哪怕事實(shí)擺在眼前也看不見。
比如,部分美國(guó)人因?yàn)榉粗?,不戴口罩、不打疫苗,她覺得這么做一點(diǎn)問題都沒有,特別好,因?yàn)檫@體現(xiàn)了充分的自由主義。
即使美國(guó)因?yàn)樾鹿谝咔樗懒顺^(guò)100萬(wàn)人,也改變不了她的看法。
而且,她還不知道從哪兒找來(lái)了一篇野雞報(bào)道給我們看,說(shuō)美國(guó)這兩年社會(huì)總死亡人數(shù)并未增加,所以美國(guó)放任新冠疫情是科學(xué)的決策。
所以,認(rèn)知閉合后,人只會(huì)看到她想看到的,其它信息再明顯都無(wú)法進(jìn)入她的視野,即使眼睛看到了,大腦也會(huì)自動(dòng)屏蔽這些信息。
破除認(rèn)知閉合的方法
三個(gè)方法:
1、高質(zhì)量框架替代
2、自問適用前提
3、運(yùn)用“框架效應(yīng)”
1、用高質(zhì)量框架,緩解自己的認(rèn)知閉合
認(rèn)知閉合的弊端在于,它利用我們對(duì)慣性思考的依賴,導(dǎo)致我們?cè)谡J(rèn)知上陷入了簡(jiǎn)單化和易得性的誤區(qū)。
但大腦天生愛偷懶,我們90%以上的情況,都會(huì)不自覺地在做慣性思考,這壓根不可避免。
既然大多數(shù)時(shí)候?qū)T性思考的依賴不可改變,如果我們選擇更高質(zhì)量的框架作為慣性思考的框架,那也有助于我們考慮得更全面、更深入,一定程度上緩解認(rèn)知閉合的負(fù)面影響。
舉個(gè)例子。
我們經(jīng)常會(huì)聽到別人提的各種方法建議,怎么辨別這些建議靠不靠譜呢?
低層次的認(rèn)知閉合就是:
他講的我是否聽得順耳,聽得順耳就靠譜,不順耳就不靠譜。
提問1:提建議的這個(gè)人是什么背景?
提問2:他本次所提的建議跟他的專業(yè)背景是一致的嗎?
提問3:他本次出于什么目的提這個(gè)建議的呢?
提問4:他這個(gè)建議對(duì)我有價(jià)值嗎?如果有的話,具體體現(xiàn)在哪些方面呢?
提問5:如果我不接受這條建議的話,會(huì)有什么不利的影響嗎?
提問6:如果有的話,我有其它更好的替代解決辦法嗎?
2、認(rèn)識(shí)到“有結(jié)論就有前提”,破除自己的認(rèn)知凍結(jié)
我們之所以會(huì)凍結(jié)自己的認(rèn)知,是因?yàn)槲覀冇X得這個(gè)認(rèn)知就是100%正確的。
比如,“民主就是好的”這個(gè)認(rèn)知,不少人都將之視為一條顛簸不破的真理,100%正確。
但每一個(gè)認(rèn)知本質(zhì)都是過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),跟食品一樣,也有有效期。
環(huán)境變了,時(shí)間變了,使用的人變了,超出了它的使用前提,就失效了。
像“民主就是好的”這個(gè)認(rèn)知,其實(shí)就不是100%正確,同樣有它的使用前提和局限。
◆ 在預(yù)估定量問題的結(jié)果上,民主投票通常會(huì)比個(gè)人決斷更準(zhǔn)確。
比如,某個(gè)新品上市的銷量預(yù)測(cè),大家一起預(yù)測(cè)后的綜合結(jié)果,會(huì)比一個(gè)人單獨(dú)預(yù)測(cè)要準(zhǔn)確不少。
◆ 當(dāng)涉及到“是或否”這類決策性問題時(shí),集體的意見實(shí)際上會(huì)降低做出正確選擇的可能性。
因?yàn)椋?ldquo;領(lǐng)頭羊效應(yīng)”和“從眾效應(yīng)”的存在,民主決策的結(jié)果,往往是聲音最大、最愛作秀的人帶動(dòng)下的結(jié)果,很容易導(dǎo)致集體弱智,少數(shù)睿智的聲音要么被淹沒,要么被同化為弱智。
像英國(guó)脫歐投票,就是一次很生動(dòng)的演示。
人類尚未挖掘出宇宙的本質(zhì)規(guī)律,因此人類當(dāng)前的每個(gè)認(rèn)知,都是有其使用前提的。
我們?nèi)绻芏鄦枂?ldquo;這個(gè)結(jié)論的前提是什么”,就會(huì)讓我們的思考流動(dòng)起來(lái),破除認(rèn)知凍結(jié)了。
3、用“框架效應(yīng)”,破除他人的認(rèn)知閉合
有個(gè)吝嗇鬼不小心掉進(jìn)河里,好心人趴在岸邊喊道“快把手給我,我把你拉上來(lái)!”
但這吝嗇鬼就是不肯伸出自己的手。
好心人開始很納悶,后來(lái)突然醒悟,就沖著快要下沉的吝嗇鬼大喊“我把手給你,你快抓住我!”
這吝嗇鬼一下就抓住了這個(gè)好心人的手。
像這種客觀上相同的事,因?yàn)椴煌拿枋觯瑢?dǎo)致了不同的結(jié)果的現(xiàn)象,心理學(xué)上就稱之為 “框架效應(yīng)”。
“框架效應(yīng)”很好地揭示了人的一種非理性的特征。
它的研究顯示,正面框架和負(fù)面框架下,即受益預(yù)期和受損預(yù)期兩種情況下,人會(huì)有不同的行為反應(yīng),哪怕實(shí)際結(jié)果是完全一致的。
比如,將你的工資從6000元提高到8000元,再下降到7000元。
跟將你的工資從6000元提高到7000元相比,雖然客觀加薪幅度一樣,但你對(duì)后者的滿意度會(huì)大大高于對(duì)前者的滿意度。
因此,相同的客觀問題,通過(guò)變換框架(從正面框架變?yōu)樨?fù)面框架,或從負(fù)面框架變?yōu)檎婵蚣埽?,我們的行為反?yīng)是不同的。
“框架效應(yīng)”的這個(gè)特征,我們可以用在破除他人的認(rèn)知閉合上。
也就是針對(duì)一個(gè)認(rèn)知閉合的人,對(duì)他不接納的事,可以通過(guò)變換框架,換個(gè)說(shuō)法,突破他的認(rèn)知閉合,讓他接受,就像“好心人救吝嗇鬼”的故事一樣。
總結(jié)
比如古時(shí)候人們不知道為什么會(huì)打雷下雨,感到十分恐慌,所以古人就用雷公、電母、龍王來(lái)解釋打雷下雨的成因。
這些說(shuō)法雖然現(xiàn)在看起來(lái)很荒誕,但卻滿足了人們認(rèn)知閉合的確定感需求。
認(rèn)知閉合雖然帶給了我們確定感,但我們往往也會(huì)因?yàn)檎J(rèn)知閉合,形成簡(jiǎn)單化、易得性和封閉性的偷懶心理,拒絕接受新信息、抗拒改變。
一旦認(rèn)知閉合后,人的進(jìn)步也就停止了,因此很有必要主動(dòng)來(lái)破除。
對(duì)于自己的認(rèn)知閉合,我們可以用更高質(zhì)量的框架作為認(rèn)知框架,緩解認(rèn)知閉合的影響。
如果你能認(rèn)識(shí)到“凡事有結(jié)論就有前提”就更好了,這就能幫你更徹底地破除認(rèn)知閉合。
對(duì)于他人的認(rèn)知閉合,我們打破很難,但可以利用“框架效應(yīng)”,將他不愿意接受的事,轉(zhuǎn)換框架,變成他愿意接受的說(shuō)法,讓其接受 。
就像“朝三暮四”這個(gè)成語(yǔ)故事里的養(yǎng)猴人一樣。
猴子們不愿意接受“早上三個(gè)橡子,晚上四個(gè)橡子”,就轉(zhuǎn)換成“早上四個(gè)橡子,晚上三個(gè)橡子”,因?yàn)橛辛?ldquo;早上多了一個(gè)橡子”的受益預(yù)期,猴子們開心地接受了。
最后,祝你成為主動(dòng)破除認(rèn)知閉合的“養(yǎng)猴人”,而不是被人破除認(rèn)知閉合的“猴子”。